鸭川小鬼

# 鸭川小鬼

## 前言

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各位听过“荷尔摩”这个词吗？ 对，“荷尔摩”。 不、不，不是荷尔摩的Hormone[1]，是少了ne的Hormo——“荷尔摩”，念的时候，请将尾音拉长，表现出率直的感觉。 我想，大家一定都不知道这个词。就算有人听过，甚至有人在现实生活中听过类似这样的叫喊，应该也不知道它的意义。当然，这也无可厚非。因为要想知道“荷尔摩”这个词的意义，以及存在于其背后的另一个广阔的世界，必须先到达“某阶段”，然而，一旦到达这个“某阶段”之后，通常就无法向他人提起这件事了——不，正确来说，应该是不愿意提起。 [1]Hormone（荷尔摩）除了指激素以外，在日语中也有指猪牛内脏烧烤之意。——译者注，下同。 就这样，“荷尔摩”这个词，至少在世界大战以来的几十年间，甚或更早之前的大正、明治、江户、安土桃山、室町、平安时代，都是知者知之、传者传之，以至于在这个曾是帝王城市的京都内，仅仅只是一脉相承。据说在出云附近，至今还有“记纪”[1]中没有记载的某一个国家创立的传说，以口述的方式一代接一代地流传着，“荷尔摩”也在不为人知的情况下，走过了不算短的漫长历史，非常隐秘，而且无声无息。 当然，也可……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 其一 京大青龙会

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临时工作人员被交付的工作是牵牛车。 不过，牛原本就会自己拉着牛车走，所以我只要穿上白色狩衣[1]，戴上装饰着葵叶的乌纱帽，走在车轮嘎吱嘎吱响、缓缓前进的车子旁边就行了。但是，河原町道路两侧挤满了手拿相机的观光客，我很难自然地迈开步伐，甚至无心享受装饰在牛车侧面的紫藤花。自始至终我都是以腼腆的心情，从御所[2]的建礼门前走到下鸭神社。 京都三大祭典之一的葵祭，古时称为贺茂祭，指上贺茂、下鸭两神社的例行祭典。 在遥远的平安时代，所谓“祭典”指的就是葵祭。每年五月十五日，都会举办葵祭“路头之仪”的活动——五百多人穿着华丽的平安时代衣裳，排成约一公里长的队伍，浩浩荡荡地在京都的大马路上游行，从京都御所建礼门前出发，经过下鸭神社，最后到上贺茂神社。 历时半天的游行结束后，我在上贺茂神社领了一天的临时工作人员报酬，正打算会丸太町的租屋处时，在社务所[3]前与一个男人擦身而过。 [1]在日本古代，狩衣本来是狩猎时的穿着，到了平安时代成为贵族、官员们平常穿的便服。 [2]又称京都皇宫，位于京都市上京区，是日本平安时代的政治行政中心所在地。从公园781年奈良迁都到明治……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 其二 宵山协定

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没错，我早就看出来了。 当阿菅学长在上贺茂神社把传单交到我手上时，我就看出京大青龙会哪里不对劲了。 但是，我清澈的眼睛，被阿菅学长一个接一个提出来的户外娱乐活动，以及早良京子的存在给蒙蔽了。我完全没有察觉，在快乐的太平日子背后，“荷尔摩”的影子正朝我们步步逼近，就这样迎向了宵山之夜[1] 但是，在进入那一晚的话题之前——也就是在叙述我们突然被告知“荷尔摩”存在的“祗园祭宵山事件”之前，必须先稍微提一下另一件事。 就是关于我们京大青龙会第五百代成员的事，还有我跟早良京子的事。 当我发现时，我们京大青龙会第五百代成员已经在不知不觉中凑齐了十个人。就是这种“不知不觉”，让我感觉到京大青龙会的可怕。 万物皆在“预定和谐”[2]的理论下进行着。我和高村、早良京子、芦屋、松永、纪野、双胞胎三好兄弟、坂上、楠木文共十人，会成为京大青龙会的成员，早在葵祭那天从阿菅学长手上接过传单那一刻起，就已经决定了。 [1]7月14日至16日的“宵宵宵山”、“宵宵山”及“宵山”是祗园祭的前夜祭，到了17日便是祗园祭的高潮——山鉾巡行 [2]“预定和谐”是德国哲学家莱布尼茨（Leibniz）……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 其三 吉田世代交替仪式

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“你觉得怎么样？” “什么怎么样？” “你明知我问什么。” “我哪知道啊！” 我当然很清楚高村想说什么，但我故意漫不经心地回应他。 这是上学期最后一堂体育课，油蝉声音洪亮地唧唧鸣叫着，把毛巾缠在头上的高村，正津津有味地咕嘟咕嘟喝着果汁。 我就读的综合人类学院因为人数太少，上体育课都是跟经济学院一起，所以，我每个礼拜都得跟高村在操场上见面。 上学期的最后一堂课是在祗园祭宵山的两天后，所以，高村的“你觉得怎么样”的发问，所针对的对象只有一个，那就是从四条河岸到四条乌丸十字路口发生的事，以及之后在三条木屋町居酒屋“贝罗贝罗吧”举办的盛大宴会。 女子曲棍球队的队员们正在慢跑，从操场传来她们轻快的呐喊声。我在树荫下茫然地看着她们翩然舞动的制服短裙，回想宵山那件事，重新思索着究竟是怎么回事。 在四条乌丸十字路口，阿菅学长宣布“四条乌丸十字路口之会”结束后，一触即发的紧绷气氛随即一百八十度大转变，“哎呀哎呀大家辛苦了”“让我想起了两年前的事”“怎么样？迎新会顺利吗？”之类的亲昵话语满天飞，四条乌丸十字路口内，突然洋溢着一片水乳交融的景象，令人大惑不解……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 其四 处N荷尔摩

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或许有些唐突，我想请各位回想一下“茶巾绞”这个点心。 大家应该知道，把蒸好或煮好的东西磨碎，用茶巾包起来扭拧，拧出来的上面有个绞痕的东西就是茶巾绞。这种点心散发着纯朴的气息，最常见的芋头口味和栗子口味的。 请各位将大拇指和食指围成一个圆，想像围出来的大小正好可以塞进那个圆的茶巾绞。再把茶巾绞当成头，想像下面连着一个差不多有四头身长的身体。身高顶多二十厘米，除了头部是茶巾绞外，其他地方都跟一般人类差不多。小鬼身上穿着及膝的破衣，还被风吹得啪哒啪哒作响。当然，那身破衣正是京大青龙会的代表色——蓝色。 头部的茶巾绞在脸中央留下了“扭绞处”的形状，所以脸的正中央有个像是轻轻一捏捏出来的突出点。肤色是像甘薯切面的浅白色，没有眼睛、鼻子。还会从突出的扭绞处发出呼噜呼噜的声音。由它们吸入葡萄干的样子来看，那里应该就是嘴巴，耳朵小归小，还是以尖尖的形状贴在脸的两侧。当然要有啦！不然就听不见我们说的“鬼话”了。 好了，从刚才到现在，我到底啰啰嗦嗦地在说些什么？ 想必大家都已察觉，在心中暗想莫非……没错，茶巾绞的四头身就是“它们”的模样。 该如何称呼它……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 其五 京大青龙会Blues

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凄凄惨惨戚戚。 不管对我那无人能敌的天真、举世无双的愚蠢吐多少口水都嫌不够。实在太窝囊、太愚昧了。我至今的长久相思全都白费了。不，从一开始，我的恋爱就没有对象存在。我是对着不会说话的人体模型唧唧喳喳说个不停，频送秋波。可能的话，我想猛敲我这颗愚钝的头，消去所有记忆。我想把我对她的迷恋，深深爱着她的鼻子这种无可救药的昏昧情绪，全都连根拔除。 只要能见到她一眼，我就很高兴；在能跟她说到话的日子里，即使我回到住处，心都还是暖的；她出于礼貌寄给我的贺年卡，我都夹在《英日辞典》的S页[1]里。我最近谈的都是荷尔摩的事，大家可能会以为我不再那么关注早良京子了。错，错，错，那是不可能的事。京大青龙会有聚会时，我的视线之内总是有早良京子的身影，没有聚会的时候，她的残留影像也随时在我的心中呼吸着。这一年来，我一直是以诚实、沉稳的态度来对待她，用吻合的眼神看着她美丽的鼻子。我平日的举止有多绅士，从早良京子会在晚上突然来我住处找我这件事，就不言而喻了。 但是，从头到尾都是我一个人虚幻的美梦与独角戏。因为从一开始，在她的视线里，就只有一个男人的身影。 千金难……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 其六 鸭川十七条荷尔摩

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集合场所是在三条木屋町居酒屋“贝罗贝罗吧”的二楼，因为时间是下午三点，所以没有事先安排座位，四个社团共四十人，每人各取一个坐垫，找自己喜欢的位子坐下来。我和芦屋各自坐在会场的两个角落，集合期间，视线一次都没有交会过。 早良京子坐在芦屋的后面，两旁是松永和坂上。早良京子对我是怎么样的看法？那天的事，她又是如何告诉芦屋的？她知不知道芦屋来我住处痛扁我的事？满心的疑问如泉水般涌现。但是，在芦屋的强力戒护下，我玩没有机会与她交谈，也无法为那天的失态向她致歉。 集会时，由京大青龙会会长提出“第十七条”议案，正式决定举行“鸭川十七条荷尔摩”。 接着发表“鸭川十七条荷尔摩”概要，亦即从暑假结束后的九月开始，比赛采淘汰赛的方式，进行每组各参加三战的荷尔摩。依照这个方式，就是由新诞生的八组（四所大学×两组）加入战斗。败部队伍在败部之间自行排名，最后以三战的战绩决定第一名到第八名的名名次。 集会最后，四位会长发表特别声明，希望这次的“鸭川十七条荷尔摩”只是特殊形态，从明年起能恢复原来的荷尔摩，他们在特地追加了这段发言后就散会了。 集会结束后，我在原地等……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 终章

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这里是耸立于京大钟台前的巨大樟树，我就坐在树下矮丛外围的座台上，茫然看着人潮。来来往往的人群前，阳光将树木的新绿映照得闪闪发亮。 “你好。” 突然有人跟我打招呼，我抬起头，是全身沐浴在倾泻而下的阳光中，因光线刺眼而睁不开眼睛的阿菅学长。 “咦，你怎么会来？” “没有啦！我猜你应该在这里，所以来看看。” 今年春天，阿菅学长考进了理学院的硕士班，我问他都在研究室做什么，他说在寻找真正的统一理论。我又问那是什么，他回我说，就是宇宙的自我探索之类的东西。看来，他是在研究很深奥的问题。 “我听说你最近常往其他大学跑？” “之前‘贝罗贝罗吧’的店长提醒过我，‘第十七条’最重要的是收拾善后，所以，我为我们的任性带给大家的麻烦到处去道歉。你也希望到了宵山时，大家还可以快乐地玩在一起吧？” 阿菅学长眯起眼睛，嗯嗯点着头，在我旁边坐下来。 “等一下要去吉田神社吗？” “没有，我让别人先去了，差不多该回来了……啊，回来了。” 我指着正好出现在正门口的人影，阿菅学长诧异地看着那个身影好一会儿。 “啊、啊——”他发出从胸口硬挤出来似的惊讶声，“那是楠木？变得那么清……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）

## 后记

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前几天，我在京都市左京区的吉田神社境内，见到了鬼。 因节分祭而人满为患的神社里，穿着袴装[1]的“鬼”带领着“稚儿”游行[2]。一堆人挤在鬼的前面，等着鬼把写着“笑鬼来福”的笏板[3]插在他们头上。我也排在行列中等待，突然想起一年前在这里见过一对小兄弟的往事。 事情发生在我写这本书的不久前。因为把这里当成故事的舞台，所以前来这里勘察环境。那天，刚过新年，寒风刺骨，太阳已经西斜，苍茫的暮色就快包围了吉田神社。 [1]袴装是日本传统和服的一种，由裤子变形而来。曾被视为女学生服的代表，和现在的水手服不相上下。 [2]这里的“鬼”是指在驱鬼仪式中扮演鬼的人，“稚儿”则是在祭典或寺庙的诵经、歌舞行列中装扮华丽的儿童。 [3]笏板是古代臣子觐见天子时手中所持的板子，也用做记事用。 我抬头望向通往正殿的长长石阶，看到年幼的兄弟站在石阶中间。 不知道什么事惹得小弟弟不高兴，呜咽地哭个不停，旁边大约幼儿园大班的哥哥，手上提着布包裹，不知所措地站着。 一个看似父亲、体格壮健的男人站在石阶上方，对他们招手说：“快来啊！” 哥哥交互看着弟弟和父亲，不知道该怎么办才好，露出迷惘的……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）